Perú
Artesanos piden que “no los boten de Huancaro”
La mañana de este martes 19 de marzo, se desarrolló una movilización de la Asociación de Artistas Artesanos Productores “Manos Cusqueñas”, para solicitar al Gobierno Regional que “piensen en ellos”, pues con la construcción del centro de Convenciones en el campo ferial de Huancaro, se quedarán sin un lugar para vender sus productos.
Según el presidente de la Asociación, Palmito Mujica Peralta, estarán allí hasta el 31 de mayo, afectando el ingreso de al menos 800 familias de artesanos que estuvieron utilizando el espacio. Manifiestan que aún las autoridades no han previsto dónde se les puede reubicar. Las iniciativas y gestiones solo parten de ellos, por lo que se sienten relegados.
Si bien es cierto, la movilización procuró ser mesurada y hasta resaltar el trabajo de la autoridad regional, la preocupación por lo que significa la perdida de este espacio tiene preocupados a los artesanos. Algunos expresaron su total rechazo a esa obra. Cómo el caso de Cristina Alanoca que señala que no tienen a donde ir para vender y que, el gobierno no les apoya.
“Somos productores, más de 800, este local pertenece a las provincias. No pueden levantar mercados o construcciones. Eso está muy mal. Queremos luchar nosotros como productores porque no tenemos ningún sitio. No tenemos apoyo. Yo suplico que no nos boten”, expresó.
Cusco
Padres exigen nueva infraestructura para I. E. I. San Borja en el buen inicio del año escolar 2026
Los padres de familia de la Institución Educativa Inicial 417 San Borja del distrito de Wanchaq realizaron una protesta para exigir la construcción de un nuevo local. Esta medida de lucha tuvo lugar en exteriores del colegio Romeritos, el cual fue inaugurado por el Gobierno Regional de Cusco y se ubica a pocos metros.
“Estamos haciendo un reclamo pasivo porque nuestro jardín tiene más de 45 con una condición precaria de adobe. Lo que pedimos es que también nuestro jardín se pueda construir, una construcción moderna para nuestros niños. Hay más de 100 niños y solo contamos con cuatro aulas”, declaró el presidente de la Apafa Denis Yupanqui Olabarrera.
Según refirieron, dicha institución inicial ya cuenta con un expediente técnico y está a la espera de la voluntad política de las autoridades competentes para que los pequeños puedan tener mejores condiciones.
“Nuestro jardín ya tiene su expediente técnico porque este reclamo es de más de diez años. los papas nos hemos dado tiempo para hacer un reclamo y exigir una educación digna para nuestros niños”, agregó el señor Yupanqui.
Finalmente, indico que los menores están en riesgo porque se trata de una infraestructura de adobe que cada año se deteriora y reiteraron el pedido a las autoridades.
Cusco
El día que Jorge Núñez Del Prado ofreció serenata a la Virgen Del Carmen en Paucartambo
La gélida madrugada del 16 de julio del 2019 es inolvidable para privilegiados fieles que llegaron a la ciudad cusqueña de Paucartambo, para la tradicional festividad de la Virgen Del Carmen. Aquel día apareció sorpresivamente Don Jorge Núñez Del Prado al pie del Templo de Nuestra Señora del Rosario, con un remozado acordeón.
Apenas terminaban de presentarse las cuadrillas de danzas en traje de gala, callaba la banda con el tradicional “P’unchayniyquipi” o “en tu día” (al ser Día Central de la Virgen), y se apagaban las esquirlas de los fuegos artificiales, Don Jorge se sentó en un banco azul sobre el atrio y abrazó su entrañable instrumento musical.
Paucartambinos, cusqueños y visitantes que permanecían en la calle Pérez Armendáriz, rápidamente se aproximaron y oyeron la voz del hijo predilecto de Paucartambo, de aquella personalidad que con sus huainos enalteció esta ciudad y provincia “La tierra bendita”, “la capital del folclor”.
Dos docentes lo acompañaron, el primero con una guitarra y el segundo con otro acordeón, con ellos estuvieron mayordomos que lo invitaron, el alcalde de Cusco de entonces Víctor Boluarte Medina, los Maqt’as o personajes jocosos que hacen prevalecer el orden y medios de comunicación que perennizaban el momento.
Saludó, compartió el cariño que le tuvo a la Virgen del Carmen, bromeó con la inasistencia de sus amigos de antaño, expresando que probablemente ya “estaban en formol” y pidió que lo acompañaran: “tenemos que cantar todos, al unísono, al sentimiento, al cariño que se merece nuestra madre”, dijo.
“Se ama a Paucartambo como todo lo mejor del mundo, cantamos por todas partes y hacemos presencia. Paucartambo tiene tanta riqueza, tanta bondad, una Mamacha Carmen que nos quiere. Yo le dije a mi amigo, no le reces, pídele, ella te da; no es necesario que le des una oración, es tan sincera y buena que le pides y te da”, agregó.
Se dirigió a los jóvenes que añoran las danzas, la cultura, y se sintió uno más. “Esta es mi tierra, por eso he venido de rodillas para cantar con ustedes los huainitos que hice alguna vez a mi reina que bendice a Paucartambo con tanta sencillez, con un corazón de oro. A la virgen tenemos que rendirle toda nuestra vida”, imploró.
“En el verdor del amor y la esperanza, amigos reciban esta canción sencilla. Estoy seguro que a nuestra virgencita, que nos anda guiñando el ojo, le gusta la fiesta, la banda, la alegría, le encanta la felicidad de los paurtambinos. Reciban su bendición”, enfatizaba y luego cantó: “en esta noche serena, a los rayos de la luna, aquí están Los Campesino con el fin de abrazarte… Ahora solo esperamos que nos abras tú la puerta para poder abrazarte por el día de tu santo, hay mi palomita, por el día de tu santo…”.
Después deleitó con “Mi mamacha Carmen eres coronada por el Santo Padre, porque te lo mereces… Avanza mamita por la carretera, con tus peregrinos y tus bailarines…” y así en medio de aplausos siguió con “He visitado Paucartambo, hermosa tierra, tierra bendita, quiero dejarte en este canto un pedacito de mi cariño…”.
Aquella madrugada su voz replicada por un micro quedó en las paredes de la Pérez Armendáriz; los concurrentes lo aplaudieron, lo abrazaron, agradecieron, se tomaron fotografías con él y se despidieron.
Hoy, a metros de esa callecita, en la plaza mayor de Paucartambo, se izaron las banderas Nacional y del Tahuantinsuyo a media asta en señal de duelo, los vecinos mostraron tristeza y entre ellos destacaron su música sempiterna (que durará para siempre).
Desde la municipalidad provincial de Paucartambo se expresó el pesar por la sensible muerte de su hijo predilecto y querido paucartambino. “Hoy el pueblo de Paucartambo amanece con una noticia profundamente dolorosa. Ha partido al encuentro del Señor un destacado músico peruano, autor, compositor, acordeonista y pianista”, destaca.
Don Jorge Núñez Del Prado fue fundador y director del célebre trío “Los Campesinos” desde 1966. Sus estudios superiores en Derecho y Educación lo realizó en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fue talentoso, promovió y difundió el huaino cusqueño y paucartambino.
Las autoridades en su honor y el trío, esculpieron en bronce sus estatuas en la plazoleta hoy llamada Los Campesinos. En Paucartambo no olvidan sus expresiones para cuando él alcanzara la eternidad: «Amigos, cuando me vaya, paisanos cuando me muera, que mis despojos descansen en mi tierra, Paucartambo». ANDINA
Cusco
Se frena desarrollo humano en regiones con minería informal
• Estudio revela que los distritos con predominio informal registran caídas o crecimientos mínimos en el Índice de Desarrollo Humano. Ocurre en Cajamarca, La Libertad, Áncash, Puno, entre otras regiones.
Contrario a lo que suele afirmarse, la expansión de la minería informal en varias regiones del país coincide con caídas o avances débiles en el Índice de Desarrollo Humano (IDH). Esa es la conclusión de un estudio realizado por Videnza Instituto entre 2019 y 2024, basado en información oficial del Estado peruano y en el cruce de datos con el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).
El IDH mide los logros en tres dimensiones básicas del desarrollo humano: esperanza de vida al nacer, educación e ingreso per cápita del hogar. A nivel distrital, estas variables se estiman mediante modelos predictivos a partir del Censo y de la Encuesta Nacional de Hogares del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI).
El estudio abarcó 221 distritos con presencia predominante de minería informal y 380 con predomino informal, así como 85 con minería formal y 214 con predominio de formal y 380 donde coexisten ambas modalidades. El mapa muestra un territorio amplio donde la minería informal tiene un peso significativo.
Situación en algunas regiones
En Cajamarca, el descenso fue marcado en zonas informales. Los distritos con predominio informal cayeron 3,65 %, la mayor reducción entre las categorías analizadas. En La Libertad, los distritos con predominio informal redujeron su IDH en 4,01%, el retroceso más alto del conjunto de regiones evaluadas. En Áncash tampoco fue distinto: allí el IDH en distritos informales bajó 3,04%.
En Puno, los distritos con predominio informal apenas crecieron 0,67%, en contraste con los de predominio formal, que avanzaron 3,85%.
En regiones donde predomina la minería formal, como Moquegua y Arequipa, el desarrollo humano crece con mayor fuerza y estabilidad. Moquegua registró el mayor incremento en zonas formales: los distritos con predominio formal avanzaron 9,72 %, el aumento más alto del análisis, mientras que los no mineros crecieron 5,75 %. Cabe precisar que Moquegua es una de las pocas regiones sin presencia relevante de minería informal e ilegal. En Arequipa, los distritos con predominio formal aumentaron 3,81 % y en las de informal solo 2.1 %.
Los datos demuestran que los distritos con presencia de minería informal no registran mejoras sostenidas en su desarrollo humano. No avanzan en ingreso, ni en educación, ni en esperanza de vida. Por el contrario, su crecimiento se desacelera.
